الصداقة

إن حياة الإنسان تكون خرابا ,   و متعته بها تكون سرابا لو لم يكن له رصيد من الأصدقاء تجده في السراء و الضراء .

الصداقة سلوك تعبريه النفس عن حاجتها إلى نظير و هي مشاركة خالصة بين اثنين أو أكثر على مستوى عال من التفاهم و الإيثار فهي ميثاق بين قلبين و حياتين و إنسانيتين رفيعتين! فعليك أن تبذل جهودا مثالية لكي تظفر بصداقة صادقة

إن جعلنا حقيقة الصداقة المحقة يحرمنا من مباهجها فنحن نحسبها مزاحا ماجنا أو انفعالا متبادلا او وصولية زائفة نحسب الصداقة كذلك و أسوأ من ذلك  و نقيم علاقاتنا الناشئة عن هذا الفهم المخلوط على شفا هاوية حتى إذا زالت الأقدام و هوت من تحتها الأرض الرخوة

صرخنا قائلين : يا أسفا على الصداقة ! و يا ضيعة الأصدقاء ! و لو فكرنا قليلا لعلمنا ان الذي كنا فيه لم يكن صداقة  و إنما كان ضربا من التسلية الفارغة    و النفعية المرذولة و اللقاء التلقائي

فالصديق كالشمس ترسل دفئها         و ضيائها لكل ما هنالك من حياة و إحياء و أشياء لقبض بغير حساب و تعطي من غير منّ و ينال خيرها من تفصلهم عنا مسافات و عوالم و إبعاد

 فأدرك حقيقة الصداقة يا صاحبي فهي أبقى على الزمن من الزمن نفسه

 أمثال و حكم

الأحمق ينصح وقت الضيق 

  من حفرة حفرة مغواة وقع فيها

 ان الله يمهل ولا يهمل

  لا مال اعز من العقل و لا وحشة اشد من العجب

 ليس الشديد من غلب الناس و إنما الشديد من غلب نفسه

 من هانت عليه نفسه فهو على غيره أهون

 الغرور يزهر و لكنه لا يثمر

  شجرة الكسل تثمر الجوع

  الحياة كالمطار مغادرون و قادمون

 صاحب الحاجة أعمى و صاحب البيت أدرى بالذي فيه

 ان الحياة عقيدة و جهاد

  بالتأني تدرك الفرص

  أروع ابتسامة وراء الغيوم ابتسامة تشق طريقها بين دموع المرأة

قطرة المطر تحقر في الصغر ليس بالعنف و لكن بالتكرار

  ليس من العجب ان نضحي من اجل صديق و لكن من الصعب أن تجد الصديق الذي يستحق التضحية

  تستطيع أن تنير الدرب لكن لا يمكنك إجبار سالكيه

  قل لي من ترافق اقل لك من أنت

   التجربة تصنع الخبرة

   من لم يكن ذئبا أكلته الذئاب

   الحكيم لا يقول ما يعرف و المجنون لا يعرف ما يقول

  الدم لا يغسل بالدم بل بالماء

   دليل عقل المرء فعله و دليل عمله قوله

  كل الطرق تؤدي إلى روما

يضحك كثيرا من يضحك أخيرا

  الجمال جمال الأفعال

 ليس كل ما يلمع ذهب

       كي لا ننسى أو نتناسى

 انه عملة ذات وجهين و سلاح ذو حدين إذا سخرناه في الخير انتفعنا و نفعنا و إذا استحملناه في غيره كان سبب انحطاطنا و اندثارنا أتدري ما هو؟ انه العلم …… اجل العلم هذه الكلمة الصغيرة التي تحمل في طياتها أفاقا متشعبة لا تدرك إلا بعد جهد و مشقة فالعلم هو إن نتعلم و نعلم لأنه تعاقب رسالة في غاية السمو عبر الأجيال .

   فلنفتح إذن دفاتر التاريخ العتيقة و نغوص في ذاكرة الزمان لنرجع ذكريات أولئك الأبطال العظام و نسردها  على الذي لا يعرف التاريخ إلا في كتاب. هم كثيرون منهم الشيخ البشير الإبراهيمي , الطيب العقبى، عبد الحميد  بن باديس هذا الأخير الذي تحسس ظروف الجزائر بقلب مؤمن فوقف وقفة الرجال بان وضع يده على الداء فنهض بالتعليم و حارب الجهل فكان القائل " الجزائر وطننا

و الإسلام ديننا و العربية لغتنا" لقد أسس عبد الحميد بن باديس رفقة بعض الفحول الصناديد جمعية أطلق عليها اسم "جمعية علماء المسلمين "لقد كانت الجمعية بمثابة القلب النابض الذي لولاه ما استمرت اللغة العربية و لا الإسلام في الجزائر فطالما سعت لتوسيع الهوة بين العربية و الفرنسية فكانت نواة كل الأحزاب الوطنية و القاعدة الثابتة التي يتشبث بها كل جزائري محب لوطنه       و ينمو فوقها الشعور الوطني الإسلامي و تجدر الإشارة إن الجمعية اتخذت عدة وسائل و اعتمدت أساسا علي فني الصحافة و الخطابة للوصول إلي المبتغى المنشود و اليوم بعد كل ما أنجزه هؤلاء يحتفل الشعب الجزائري بيوم العلم في السادس عشر ابريل من كل سنة و المحير هو إن هذا التاريخ يرمز لتاريخ وفاة العلامة عبد الحميد بن باديس ألا يعد هذا أمرا شنيعا في تاريخ الجزائر و في حق الأمة الإسلامية بكاملها مما يجعلها ثغرة و نقطة ضعف لها لتمكن العدو من ضربنا في الصميم خلال أي لحظة مما سيزعزع مكانة الجزائر في رأيكم هل ما يقوم به الشعب الجزائري كل16 ابريل احتفالا بيوم العلم ؟ أترونه ردا للجميل ؟… أهذا هو العرفان لهؤلاء الذين ضحوا من اجل رفع راية العلم في سماء الجزائر المستقلة ؟….. لا يا إخوان لهذا نري الخطأ و نتخاطر عنه إلا نملك حرية التعبير؟ بلى و نحن نملك كل القدرة لتغيير ما يجب تغييره

الاحتفال بيوم العلم يعني التحسيس بالدور الفعال الذي بثته جمعية العلماء المسلمين في الماضي الاحتفال هو التذكير بمجهودات كل أولئك من اجل أن نحيا نحن اليوم المتعلمين . الاحتفال بكل بساطة هو تلك الكلمات الصغيرة ذات الصدى القوي على نفوس الأجيال الصاعدة كلمات من شانها التغلغل إلى أعمق مكان و ابعد نقطة في قلوب الشباب الجزائري لينهض بالعلم و يقوم بربع ما قام به أجداده و يحمل مشعل الكفاح في سبيل النشا القادم .

  و لما كان العلم من أعظم القربات التي يتقرب بها الإنسان من ربه عز وجل  فلهذا لاشك أن له أهمية قصوى على حياة البشرية جمعاء فكان أول ما أوصى به المولى عز و جل رسوله محمد(صلى الله عليه    و سلم) بان قال "اقرأ باسم ربك الذي خلق".

 أعزائي القراء أريد إحاطتكم علما بان العلم ليس ذاك المفهوم المادي المتمثل في حشو الرؤوس بالمعلومات و حسب بل هو الالتزام بالقيم الخلقية التي يفرضها علينا هذا العلم الذي نتعلم فليس من المعقول أن نعمل بضد ما نعلم أو إننا نعلم إن وقوفنا مكتوفي الأيدي أمر باطل أمام ما يحدث في غزة من ظلم و جبروت الصهيوني المتهكم في ارض العرب و المسلمين و لا نعمل حتى على الدفاع عن حقهم المشروع في الحرية ككل الشعوب أليس هذا عار؟ فما فائدة العلم إذا لم يحي فينا صرخة الضمير هل أن فائدة العلم تتمحور حول ابتكار الأسلحة الفتاكة و حسب؟هل يشعر الإنسان بفائدة العلم فقط عند ملأ الجيوب والعيش في رفاهية في غياب الأخلاقيات؟...

يقول عز وجل << و ما أوتيتم من العلم إلا قليلا >> فلماذا التجبر و التكبر لمجرد إدراك احد شواطئ هذا البحر الذي لا حدود له ؟...

           أخواني أخواتي اتقوا الله  في أنفسكم و غيركم و لا تعبثوا في الأرض فسادا و تفسدوا فيها بعد إصلاحها و صلوا على سيدنا محمد و سلموا تسليما .  

كتب هذه الكلمات في ذكرى يوم العلم الموافق لوفاة معلم الجزائر اشيخ ابن باديس رحمه الله

النحل

النحل هو مخلوق عجيب خاصة في طريقة عيشه و تكاثره , فهي تعتبر من الحشرات الأكثر نفعا التي عرفها الإنسان منذ القديم فاستخدم عسلها في غذائه و شمعها في التحنيط و حفظ أغذيته و انتفع به النبات أيضا فهو يساهم بنسبة 75% من عمليات التلقيح الخلطي للنباتات

كما نعرف فان النحل يشكل عائلة كبيرة في أي خلية نحل تنتج العسل فنميز أفرادها إلى:
أ‌- الملكة: و هي أم هذه العائلة و مصدر تكاثرها وهي أنثى عاملة ملقحة تتميز بكبر الحجم متوسط عمرها 4 سنوات و تملك آلة لسع فعالة و غير مسننة تضع الملكة حوالي 100-200 بيضة في اليوم خلال موسم الفيض
ب‌- العاملة : هي عبارة من نحلة أنثي غير كاملة أي أنها غير قابلة للتلقيح مثل الملكة دائمة الحركة و النشاط تعمل على جمع الرحيق حجمها اصغر من الذكر و تنتج عن بيضة ملقحة يبلغ عددها من 15000- 50000 شغالة حسب قوة الخلية فهي تقوم بإفراز الشمع و بناء القرص الشمعية و حمايتها يكون متوسط عمرها ستة أسابيع في الربيع و ثلاثة أشهر في الشتاء

ت‌- الذكر : هو ذكر حجمه اكبر من حجم الشغالة و اصغر من حجم الملكة و وظيفته الوحيدة هو تلقيح الملكة ليس له آلة لسع و أجزاء فمه قصيرة فلا يستطيع جمع الرحيق ينتج عن بيضة غير ملقحة تغطي يرقاته بغطاء شمعي تقوم بتغذيته الشغالات يبلغ عدد الذكور في الخلية المئات تستمر حياته من 3-6 أشهر و تطرده أحيانا الشغالات من الخلية فيموت بسبب 

تعرضه للظروف الجوية و الجوع
بين هؤلاء الأفراد الثلاثة التي نجدها بالآلاف في خلية النحل لغة خاصة يستطعون التفاهم بها على جمع الغذاء إن كان مكانه قريبا أو بعيدا و هذه اللغة ليست صوتية بل تعتمد على حركات منتظمة تعرف بالرقصات , على شكل رقم 8 تدل على أن الغذاء بعيد على أكثر .
معلومات عامة على النحل :
- تنتج الخلية العادية حوالي 20 كغ من العسل الصافي سنويا فهو مرتبط بعدد الشغالات
- تنتقل الشغالة خلال رحلة جمع الرحيق بين 50و100 زهرة
- يتخذ النحل عادة وضع السكون و الهدوء على الأقراص لكنه لا ينام أبدا
- المصدر الرئيسي للبروتين هو حبوب اللقاح
- تبلغ سرعة حركة جناح الشغالة أثناء طيرانها حوالي 180 ضربة /ثا
- يحتوي سم النحلة مادة كيماوية تسمى الميليتين و هي التي تسبب الشعور بالألم بعد اللسع

- أقصى وزن للرحيق يمكن ان تحمله شغالة نحل العسل عند عودتها من جمعه هو 40 ميلي غرام حيث أنها تحمله في حوصلتها .
أهم فوائد العسل :
العسل غذاء مصدره الطبيعة يساعد على استعادة الحيوية  و النشاط و يساعد الأطفال على النمو كذلك على تقوية الجهاز العصبي و الجهاز المناعي و يعالج التهاب القولون و الجروح الملتهبة, يعالج الأمراض الصدرية و ينقص من تأثير الأمراض الخبيثة كالسرطان